Note : De tous ce que je vais dire, c'est juste ma vision des choses, comme on dis dans le milieux de la vape (et souvent ailleurs) : La bonne vape c'est la vape que vous aimer ; point barre.
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Il est plus que temps de faire le point sur notre savoir, nos ignorances, nos choix existentiels et les mythes qui attisent notre désir collectif. Louis Pauwels et Jacques Bergier avaient ressenti ce même besoin au début des années 1960, alors que tout semblait exalter le progrès. Cela s'appela le Matin des magiciens. La critique du « réalisme fantastique « est achevée mais le paysage s'est modifié. A notre tour, il nous faut aborder ce qui se lève, ombres et lumières mêlées, au risque d'en devenir aveugle ou d'être éblouis.

Il est plus que temps de faire le point sur notre savoir, nos ignorances, nos choix existentiels et les mythes qui attisent notre désir collectif. Louis Pauwels et Jacques Bergier avaient ressenti ce même besoin au début des années 1960, alors que tout semblait exalter le progrès. Cela s'appela le Matin des magiciens. La critique du « réalisme fantastique « est achevée mais le paysage s'est modifié. A notre tour, il nous faut aborder ce qui se lève, ombres et lumières mêlées, au risque d'en devenir aveugle ou d'être éblouis.

Des milliers de stèles ont été dressées sur les rives élevées de la Rift Valley entre l'océan Indien et le lac Turkana au Kenya. En Ethiopie les stèles forment deux grands sous-ensembles : les stèles phalliques essentiellement au Sud, dans le Sidamo, et les stèles figuratives qui se subdivisent en un nombre important de groupes. Après avoir étudié le site à stèles aux épées de Tiya dans le Soddo, daté des XII et XIIIe siècles, l'équipe franco-éthiopienne a passé plusieurs années sur le tumulus de Tuto Fela sur lequel se dressaient à l'origine plus de 300 stèles anthropomorphes.