Ensemble des théories, des pratiques et des Voies de réalisation dérivées de la Science occulte. L'Occultisme se présente à travers les Ages, comme un tout bien distinct, ayant ses théories, ses méthodes, et jusqu'à ses procédés de diffusion et d'enseignement personnels.

De là les difficulté de bien connaître cette doctrine pour ceux qui n'ont pas pénétré dans les centres où elle est enseignée et les erreurs nombreuses commises par les critiques qui l'ont jugée sans la connaître.

Le corps - L'astral - L'esprit et leurs correspondances. Les auras humaines - Clef des Constitutions à neuf, sept et cinq éléments par le docteur PAPUS Directeur de l'école supérieur libre des sciences hermétiques. Officier de l'instruction publique. Petit résumé entièrement inédit, avec 3 tableaux et 20 figures. ...

Tant d’erreurs ont été dites concernant le mouvement martiniste, tant de calomnies, ont été proférées sur ses créateurs et sur son caractère véritable, il devient utile de reprendre quelques points de son histoire et de mettre au jour la situation réelle qu’il occupe aujourd’hui vis-à-vis des diverses Sociétés rattachées à un symbolisme quelconque.

Constitution de l'homme et de l'univers clef des évangiles, initiation évangélique d'après Pistis Sophia. Par le Docteur Papus. Docteur en médecine, docteur en Kabbale, directeur de la faculté des sciences hermétiques. Président du suprême conseil de l'ordre martiniste. 

Dans ces dernières années de nombreuses recherches ont été faites concernant le traitement des affections nerveuses par des procédés physiques (aimant, - électricité, etc.) ou psychiques (suggestion - transfert).

Le petit Traité Synthétique de Chiromancie que nous avions extrait de notre ouvrage sur la Science Occulte, s'est rapidement épuisé, quoique tiré à un grand nombre d'exemplaires.

Petit traité rapide sur les Arts Divinatoires.

La jeunesse contemporaine, élevée d'après les méthodes du positivisme matérialiste, s'est révoltée contre l'étroitesse intellectuelle imposée par ces méthodes et s'est lancée à corps et souvent aussi à tète perdus à la recherche d'un idéal. L'idéal religieux n'existant que pour fort peu de ces jeunes gens en qui on s'est attaché à le détruire, la plus grande partie des chercheurs a voulu poursuivre le culte, de l'humanité, étudier ses souffrances et déterminer ses lois d'existence et d'évolution.