Uranus est un peu l'enfant magnifique des astrologues. Merveilleux et prometteur comme Ouranos, le Ciel Etoilé qui laisse tomber ses étincelles de lumière sur la Terre-Mère pour l'arracher à sa stérilité et pour lui offrir les joies de l'enfantement. Avec son concours, toute création surgit et tout ce qui est déjà advenu trouve à se renouveler : l'inconcevable peut se concevoir et l'impensable peut être pensé. A mettre en oeuvre une telle puissance d'esprit, le Ciel Etoilé tend à oublier qu'il est issu du ventre de la Terre-Mère qui l'a enfanté par la seule force de son désir. 

A l’instar des autres couples du Zodiaque, les signes du Lion et du Verseau se situent dans ce jeu d’opposition et de conflit, de complémentarité et d’alliance. C’est dans cette perspective dialectique que l’axe Lion-Verseau est appréhendé dans ce livre. 

Il est abordé sous des angles multiples et mis en lumière par différents motifs mythologiques qui lui sont associés. Il est enfin étudié à travers quelques histoires de vie où il tient une place privilégiée.

Depuis la découverte de la planète Uranus, la modernité a pris son essor en s’appuyant sur un certain nombre de valeurs - le progrès, la liberté, la raison critique, notamment - et a eu l’audace de rompre avec les modèles du passé, mais elle s’est enfermée à son tour dans le paradigme qu’elle avait adopté. 

De quel côté chercher une issue à l’impasse collective dans laquelle nous nous trouvons désormais ? En renvoyant à l’ordre astronomique, ce livre développe l’idée que nous aurions besoin de restaurer celles de Neptune.

Ce livre propose une réflexion sur l'axe Cancer-Capricorne et complète l'approche de type séquentiel (l'analyse des signes un à un) qui, seule, prépare incomplètement à la pratique de l'astrologie et risque de conduire à interpréter un thème comme une association improbable de composantes éparses : la personne se trouve décomposée en facteurs juxtaposés, plutôt que d'être entendue comme le sujet d'une dialectique entre des forces qui se complètent ou qui s'opposent, qui se soutiennent ou qui se combattent.

Planètes du système solaire, Mercure, Vénus et Mars ne sont pas seulement de lointains corps célestes. Au regard de l’astrologie, elles sont aussi des composantes psychiques en vertu de la correspondance entre le macrocosme et le microcosme. Quelle place tiennent-elles dans la psyché ? Quel rôle jouent-elles dans l’existence humaine ?

Loin d’être endormis dans un reliquaire de musée, les mythes n’ont rien perdu de leur force agissante. Transcendant les siècles, se jouant des frontières, ils dévoilent la trame d’une histoire qui n’est autre que la nôtre. 

En articulant l’histoire de Déméter et de sa fille au symbolisme astrologique et à la psychologie des profondeurs, ce livre s’adresse à toute personne qui cherche de nouvelles voies de réflexion sur la relation mère-fille.

Dans "Les Parents dans le Thème de naissance", Eric Berrut nous proposait une réflexion sur nos images parentales intériorisées et nous invitait à nous réconcilier avec elles. "Le Chemin de Soi" prolonge et élargit cette voie qui nous mène jusqu’au couple royal du Soleil et de la Lune. 

Par le pouvoir qu'ils ont d'engendrer la vie, les parents détiennent la puissance sacrée du Père et de la Mère. Symboliquement, ils sont les deux faces de la Divinité créatrice. Nos projections leur assignent une telle aura mythologique, qu'il faut bien des années pour que nous contactions enfin des êtres réels, par-delà les archétypes qu'ils représentent. Poser la question des parents, c'est entrevoir celle du mystère des origines. 

Ce petit dictionnaire inhabituel explore le sens des mots. Pas leur sens conventionnel décrit dans les savants ouvrages qui rapportent la nature et l'étymologie du vocabulaire de la langue française, mais leur signification cachée. 

L'ouvrage s'attache à décoder de nombreux prénoms, pathologies et passe au crible quelques mots du vocabulaire courant, avec son lot de surprises suscitant l'amusement et la réflexion. L'introduction donne au lecteur les clefs qui lui permettront d'utiliser cette « langue des oiseaux ». 

Depuis près de quatre millénaires notre manière de compter les jours de la semaine est resté inchangée. Pourquoi sept jours dans une semaine ? Et quel est le sens de chacun d'eux ? Est-il possible de concevoir autrement le cercle des jours qui organise notre vie quotidienne ? Et si chaque journée était porteuse de sens ? Sait-on qu'elles sont nommées en fonction des anciens dieux Babyloniens, Grecs puis Latins ?